老半天葫芦没有回声，子慕以为出什么事了，赶紧到葫芦藤那儿一看，好好的在呢，才放下心来。

这么长时间没有来看他，也没有和他好好交流过，葫芦肯定是生气了。

子慕赶紧陪好话说了一箩筐，这才听到葫芦“嗯”了一声。

见葫芦气消了。

子慕就把要做“卞和献玉”，“玉树琼林”、“葡萄美酒”、“昆仑之玉”的想法给葫芦说了一遍。

葫芦想了想，就给出了自己的创意，问子慕满不满意。

“卞和献玉”故事来源于楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。

玉人曰：石也。王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰：石也。王又以和为诳，而刖其右足。

武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。

王闻之，使人问其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？

和曰：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。

王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。”

就以“和乃抱其璞而哭于楚山之下”这个情景来制作雕像吧。

背景是巍峨的楚山，前面的山坡前坐着一个被砍掉双脚的老人，正抱着一块原石哭泣。

材料选墨玉为主、辅以一块羊脂玉原石。

“玉树琼林”这个群雕简单，一群羊脂玉雕刻的树林而已，材料用羊脂玉就好。

“昆仑之玉”就比较讲究了，要把昆仑山的巍峨表现出来，还要突出一个玉字，这就要费思量了。

横亘两千多公里的昆仑上如何选景，如何裁剪，然后如何体现一个玉字，等我模型出来以后再看，材料用墨玉、羊脂玉吧。

“葡萄美酒”群雕的构想是在一片草原之上，一个维吾尔部落畅饮美酒，欢歌笑语的场景，这个场面虽然俗气，但喜气，材料用的丰富点，墨玉、青玉、紫玉、红玉、羊脂玉都要有。

子慕一听葫芦要这么多东西，害怕不够，就对他说，“材料都在空间呢，你看着用。”

葫芦没有理他，自己忙去了。

说到材料，子慕忽然想起和田县还回来的那几块玉石，问了古麦提放在那儿后，就收进了空间。

随着光

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